18/06/2026 MÉXICO

Autor: María Elvira Zavalía

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El crecimiento de liderazgos conservadores en Sudamérica suele reducirse al desgaste de los oficialismos progresistas. Pero el fenómeno es más complejo: fuerzas liberales y de derecha lograron interpretar demandas sociales concretas como seguridad, estabilidad económica y eficiencia estatal que hoy ocupan un lugar central en la región. De Milei en Argentina a Kast en Chile, de Paz Pereira en Bolivia a la segunda vuelta peruana, el patrón se repite: cuando cambian las prioridades de la sociedad, o el oficialismo se adapta o le da entrada directa a otro partido.

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El derecho a veto del Consejo de Seguridad suele ser uno de los puntos más criticados del sistema internacional. Sin embargo, su existencia responde a un diseño institucional que buscó evitar los errores de la Sociedad de Naciones. Analizar esa continuidad histórica permite comprender por qué, a pesar de sus limitaciones y de la parálisis que genera en conflictos como Irak, Ucrania o Irán, la ONU sigue vigente como marco normativo global.

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Europa alguna vez fue el centro del mundo. Allí se encontraban las principales potencias, las cuales trazaban fronteras, escribían los tratados más relevantes y definían quién ganaba y quién perdía la guerra. Pero, después de 1945, el mapa cambió. Estados Unidos y la Unión Soviética comenzaron a competir por el poder, y Europa fue relegada […]

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El mundo no empatiza por igual con todas las tragedias humanitarias. La visibilidad del sufrimiento depende de factores políticos —viralización, respaldo de potencias, proximidad geográfica— que determinan qué víctimas merecen duelo público. En última instancia, la empatía internacional es selectiva porque responde a intereses geopolíticos, no a imperativos morales

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Ver niños heridos y ciudades destruidas conmueve al mundo, pero también es movido por intereses. Gaza lleva casi dos décadas en crisis, desde el ascenso de Hamas al poder en 2007. Sin embargo, este año su sufrimiento se transformó en una poderosa arma blanda: la empatía colectiva como capital política, capaz de modificar la narrativa […]